八字四正推命方法是以日干為中心，看出生于何月，去作論命基礎(chǔ)，如日干甲乙木生于秋天，那么就以秋天木被金伐來(lái)論斷，這時(shí)就要了解秋天木的宜忌，而后再綜合分析和判斷。

五行四時(shí)宜忌，是命理學(xué)中的精髓，以此可以作為斷命總綱。《滴天髓》云：“欲識(shí)三元萬(wàn)法宗，先觀帝載與神功。”所以自古看命無(wú)二法，四時(shí)宜忌來(lái)做判斷命局的根基，也就是說(shuō)，無(wú)論你用哪些方法斷命，總是離不開(kāi)五行四時(shí)宜忌這個(gè)原則去推斷八字，故任鐵樵前輩說(shuō)：“五行播于四時(shí)，是謂神功，乃三才之統(tǒng)系，萬(wàn)物之本原。”

1.木的四時(shí)宜忌

春月的木

《窮通寶鑒》云：木生于春，余寒猶存。喜火溫暖，則無(wú)盤(pán)屈之患。藉水資扶，而有舒暢之美。春初不宜水盛，陰濃則根損枝枯。春木陽(yáng)氣煩燥，無(wú)水則葉藁根枯。是以水火二物，既濟(jì)方佳。土多而損力，土薄則財(cái)豐。忌逢金重傷殘剋伐，一生不閑。設(shè)使木旺，得金則良，終生獲福。

（1）春季正月的木仍留余寒，喜火來(lái)暖木，不宜水旺。

（2）木賴水生，命中稍許帶點(diǎn)水則佳，惟寅月出生的人，如水多怕腐其根，反而不吉，因?yàn)檎履竞Ｒ浴陡F通寶鑒》一書(shū)則云“正月甲木，初春尚有余寒，必須用丙，因天氣尤有余寒，非丙不暖”。忌見(jiàn)庚辛。若木在二月，即宜人間丁火，所謂木火通明。

（3）辰月之木其根易燥，《窮通寶鑒》云：“三春之木，正值當(dāng)旺之時(shí)，何勞印生，四柱醉壯木渴，則宜一二點(diǎn)水為配合，見(jiàn)陰濃濕重，木反被損，故支成水局，必須戊土出干為救，更須丙火暄之，方成貴格。”

（4）土過(guò)多則兇，土薄財(cái)豐則吉。

（5）金太旺則多災(zāi)厄，如木太過(guò)，逢金又主大吉。